"實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度"（《毛澤東選集》第1卷,第273頁）,這是認(rèn)識和實踐統(tǒng)一的動態(tài)過程。隨著這一過程的推移，包括實踐對象和條件在內(nèi)的客觀世界不斷地得到改造，包括人的認(rèn)識能力在內(nèi)的主觀世界也不斷地得到改造，從而認(rèn)識和實踐本身也不斷向前發(fā)展。